Ben oui! J'ai commencé le violon cet automne... ou plutôt, j'ai recommencé le violon cet automne. Et maintenant j'ai débuté ma troisième session à l'école de musique du Bas-St-Laurent.
Aujourd'hui donc, atelier de violon au Conservatoire de musique de Rimouski lors du vingt-huitième Festival de musique. J'étais avec deux tout jeunes violoniste, ils vont à l'école primaire et ils sont pas pire, les p'tits bonjours! Je croyais que je serait hyper-nerveuse, mais non! finalement, j'étais juste... nerveuse! Mais ça a bien été. Pour l'essentiel, il m'a dit un peu les mêmes choses que Agnès, ma prof.
Tout ça pour dire que jouer d'un instrument, c'est bon pour tout l'monde. Ne serait-ce que du barreau de chaise... heu... de la flûte à bec, je veux dire. C'est bon pour la confiance en soi. Vous ne savez pas lire la musique? Pas grave! Ça s'apprend, ça aussi! Bon! Oui, je l'admet, je suis tombée dans la marmite quand j'étais petite puisqu'il y avait un piano à la maison et que j'ai tanné ma mère pour qu'elle me montre ce que voulait bien dire ces petits points noirs accrochés sur ces fils électriques qui viennent par cinq.
«Pourquoi il y en avait qui avaient besoin d'une échelle pour descendre et pourquoi d'autre prenait une échelle pour monter au dessus des cinq fils? Et puis, d'abord c'est quoi ces petits "b" et ces tic-tac-toes? Ça fait quoi dans la vie?...»
Vous voyez le genre? Ma mère, bonne et patiente, a bien voulu me montrer tout ça. Mais si vous n'avez personne autour de vous qui a la patience de vous expliquer tout ça et que les cours privés, c'et trop cher, faites comme moi, achetez vous un tambour celte (un bodhran) et allez sur youtube trouver des vidéos pour vous montrer comment faire. Y'a rien comme un instrument à percussion pour vous passer les nerfs!
J'vous l'dit! Jouer d'un instrument, c'est bon pour le moral!
samedi 21 février 2015
mardi 3 février 2015
Bâtons, sceptres, baguettes, symboles de pouvoir et de sagesse, deuxième partie
Parce que je m'étais dit qu'il y aurait une suite à un autre article datant de novembre 2013... Depuis le temps! Et bien, voilà! En plus sérieux, cette fois!
Sagesse et pouvoir, donc, comme l'évêque remontant l'allée centrale d'une cathédrale, solennellement, coiffé de la mitre et tenant à la main la crosse symbole de son pouvoir. Ou de sa grande sagesse? Qui sait! Comme le sceptre des rois, symbole de leur autorité et de leur pouvoir. Qu'en est-il de la baguette magique ou du bâton?
On dit que la baguette est le prolongement du bras du sorcier ou de la sorcière. On s'en sert pour projeter de l'énergie à l'instar de l'athamé qui sert à diriger le pouvoir. Alors, peut-on se servir indépendamment de l'un ou de l'autre, de l'un comme de l'autre. À défaut de l'un (ou de l'autre), j'imagine que oui. Mais dans les faits, si les deux existent, c'est qu'ils ont bien chacun leur utilité.
Personnellement, je me sers de la baguette pour les sorts, pour donner de l'énergie à un sachet, pour tracer des runes dans l'air ou toutes sortes de tracés "volatiles". La bénédiction de l'eau et du sel, j'ai pris l'habitude de la faire avec l'athamé. Et si je trace le cercle soit avec l'un, soit avec l'autre, il ne me viendrait jamais à l'idée de "cueillir" le pouvoir du Feu avec ma baguette! Quoiqu'en disent certains praticiens qui attribuent le feu à la baguette.
Mais au fait, la baguette, à quel élémental est elle attachée? Au Feu ou à l'Air? Grande controverse. Pour faire simple, entendons nous sur le pouvoir. Car la baguette et l'athamé sont tous deux attaché au pouvoir du sorcier ou de la sorcière à qui ils appartiennent. Sur l'autel, le Feu est représenté par les bougies, l'Eau par la coupe et le chaudron, l'Air par l'encens et les fleurs ou même la plume que l'on tient pour disperser la fumée et les parfums, et la Terre par la coupe de sel et le pentacle, les pierres et autre objet de pierre ou de terre cuite reposant sur l'autel. Je sais ce que vous vous dites... "Oui, mais ça, on le savait déjà!" Ce que je veux dire, c'est que vu que les éléments sont déjà représenté sur l'autel ou même autour du cercle sur les quatre points cardinaux, il n'est plus nécessaire d'attribuer un élémental à vos armes. D'autres diront "Oui, mais le pentacle et la coupe? ils représentent bien la Terre et l'Eau! Et les quatre couleurs du Tarot? Ne représentent-elles pas les quatre éléments?" Ho! que voici de beaux sujets! La coupe contient l'eau, c'est donc l'eau dans la coupe qui représente l'élément Eau, car la coupe peut contenir du vin, de la bière, du lait, du jus de fruits ou tout autre breuvage prévu pour le rituel. Et à défaut de chaudron, la coupe peut représenter la matrice de la Déesse. Le pentacle sert à la fois d'ancrage aux objets que l'on veut bénir et représente le centre du cercle. Il est donc associé à la fois à la Terre-Mère et à l'élément Éther (ou Esprit). C'est du moins ce que j'en ai déduit. Il est associé traditionnellement à la Terre, mais à défaut de pentacle, le sel, la cendre ou l'autel lui-même peuvent représenter la Terre. Surtout lors de rituels en plein air où l'on utilise une grosse pierre plate, une souche ou le sol directement comme autel. Les quatre couleurs du Tarot? Ce sont probablement quatre type de pouvoirs. Mais ça, c'est un autre sujet trop vaste pour être traité ici. Donc, vous pouvez associer vos quatre armes magiques aux quatre éléments si vous le souhaitez mais ils sont le symbole de votre art d'abord et avant tout. Deux sont le symbole du pouvoir, la baguette et l'athamé, et deux sont le symbole de votre travail constant dans l'Art ancien de la magye.
Pour ce qui est de la fabrication d'une baguette, de sa récolte ou de sa transmission, il y a autant de pratique qu'il y a de traditions ou de vision de la Magye et de la Wicca. Dans l'article du même titre que j'ai écrit en novembre 2013 (Hé! oui! ça fait longtemps!), je vous invitait à lire l'excellent article La Baguette Magique et, à la blague, faisais mine que vous l'ayez lu en entier avant de poursuivre la lecture de mon article. Je lève mon chapeau de sorcière à l'auteur de cet article car, sans dévoiler tous les secrets de fabricant de baguette, il donne toutes sortes d'informations sur les baguette à travers diverses traditions et l'Histoire en général. C'est une belle recherche qui vaut la peine de consulter. Je m'en suis inspirée pour la fabrication de plusieurs de mes baguettes. D'essais en erreurs et d'erreurs en nouvel essai, j'ai fini par développer ma propre technique qui me vaut les félicitations de mes copines sorcières. Alors, je vous le recommande.
D'autres se transmettent leurs outils, c'est à dire qu'il le leur sont donnés au fil de leurs initiations au sein d'un groupe, cercle ou coven. Dans les cercles de la Haute Magie, comme la Golden Dawn, pour ne nommer que celui-là, il y a différentes baguettes représentant différents niveaux d'initiation (si j'ai bien compris ce que j'en ai lu...). C'est parfois le cas dans des groupes de traditions bien définies. Mais la plupart du temps, il est de la responsabilité de la sorcière ou du sorcier de trouver ou de fabriquer sa baguette.
Mais une baguette est-elle plus magyque parce qu'elle a en son centre un fil de cuivre ou du poil de chat? Non, je ne crois pas. Par contre, elle peut vous le sembler et c'est ça qui importe, votre sentiment. Ce avec quoi vous avez le plus d'affinités. Par exemple, si votre animal totem principal est la loutre, vous aimerez peut-être mettre du poil de loutre à l'intérieur de votre baguette pour le symboliser et créer un lien entre votre totem et votre arme. Ainsi elle vous semblera plus familière et plus efficace. Ou si vous avez nombre de chats chez vous, qu'ils sont vos compagnons quotidiens et même dans le cercle, vous voudrez peut-être ajouter une vibrisse dans votre baguette.
Quoi! J'ai bien dit "dans" la baguette? Bien oui! Je fabrique des baguettes qui contiennent des choses à l'intérieur. Et sans outils sophistiqués de menuiserie. J'utilise des branches d'arbres cueillies en nature, parfois directement sur l'arbre, parfois par terre. J'ai une amie qui a trouvé une branche dans les bois. Branche qui avait été sculptée par des insectes. Magnifique! Elle l'a décorée d'une figurine sculptée dans de l'os (ou de l'ivoire), d'un chapelet wiccan en pierre semi-précieuse et de fils et de rubans coloré. Très joli. Et ça lui ressemble tellement! Comme quoi, la baguette est l'arme qui doit vous ressembler le plus. Avec laquelle vous devez vous sentir à l'aise. Tout comme pour le choix d'un athamé. Parce que si vous n'êtes pas à l'aise avec votre baguette, vous n'en tirerez aucun pouvoir.
Quant à la sagesse, il appartient à vous seul de la trouver. J'utilise personnellement un bâton de marche pour aller me promener en forêt. Je l'ai décoré, en bonne sorcière que je suis, et je ne me sens pas plus sage pour autant! Et pourtant, combien de fois se représente-t-on le vieux sage ou la vieille sorcière sans son bâton? Jamais!
Soyez bénis.
Sagesse et pouvoir, donc, comme l'évêque remontant l'allée centrale d'une cathédrale, solennellement, coiffé de la mitre et tenant à la main la crosse symbole de son pouvoir. Ou de sa grande sagesse? Qui sait! Comme le sceptre des rois, symbole de leur autorité et de leur pouvoir. Qu'en est-il de la baguette magique ou du bâton?
On dit que la baguette est le prolongement du bras du sorcier ou de la sorcière. On s'en sert pour projeter de l'énergie à l'instar de l'athamé qui sert à diriger le pouvoir. Alors, peut-on se servir indépendamment de l'un ou de l'autre, de l'un comme de l'autre. À défaut de l'un (ou de l'autre), j'imagine que oui. Mais dans les faits, si les deux existent, c'est qu'ils ont bien chacun leur utilité.
Personnellement, je me sers de la baguette pour les sorts, pour donner de l'énergie à un sachet, pour tracer des runes dans l'air ou toutes sortes de tracés "volatiles". La bénédiction de l'eau et du sel, j'ai pris l'habitude de la faire avec l'athamé. Et si je trace le cercle soit avec l'un, soit avec l'autre, il ne me viendrait jamais à l'idée de "cueillir" le pouvoir du Feu avec ma baguette! Quoiqu'en disent certains praticiens qui attribuent le feu à la baguette.
Mais au fait, la baguette, à quel élémental est elle attachée? Au Feu ou à l'Air? Grande controverse. Pour faire simple, entendons nous sur le pouvoir. Car la baguette et l'athamé sont tous deux attaché au pouvoir du sorcier ou de la sorcière à qui ils appartiennent. Sur l'autel, le Feu est représenté par les bougies, l'Eau par la coupe et le chaudron, l'Air par l'encens et les fleurs ou même la plume que l'on tient pour disperser la fumée et les parfums, et la Terre par la coupe de sel et le pentacle, les pierres et autre objet de pierre ou de terre cuite reposant sur l'autel. Je sais ce que vous vous dites... "Oui, mais ça, on le savait déjà!" Ce que je veux dire, c'est que vu que les éléments sont déjà représenté sur l'autel ou même autour du cercle sur les quatre points cardinaux, il n'est plus nécessaire d'attribuer un élémental à vos armes. D'autres diront "Oui, mais le pentacle et la coupe? ils représentent bien la Terre et l'Eau! Et les quatre couleurs du Tarot? Ne représentent-elles pas les quatre éléments?" Ho! que voici de beaux sujets! La coupe contient l'eau, c'est donc l'eau dans la coupe qui représente l'élément Eau, car la coupe peut contenir du vin, de la bière, du lait, du jus de fruits ou tout autre breuvage prévu pour le rituel. Et à défaut de chaudron, la coupe peut représenter la matrice de la Déesse. Le pentacle sert à la fois d'ancrage aux objets que l'on veut bénir et représente le centre du cercle. Il est donc associé à la fois à la Terre-Mère et à l'élément Éther (ou Esprit). C'est du moins ce que j'en ai déduit. Il est associé traditionnellement à la Terre, mais à défaut de pentacle, le sel, la cendre ou l'autel lui-même peuvent représenter la Terre. Surtout lors de rituels en plein air où l'on utilise une grosse pierre plate, une souche ou le sol directement comme autel. Les quatre couleurs du Tarot? Ce sont probablement quatre type de pouvoirs. Mais ça, c'est un autre sujet trop vaste pour être traité ici. Donc, vous pouvez associer vos quatre armes magiques aux quatre éléments si vous le souhaitez mais ils sont le symbole de votre art d'abord et avant tout. Deux sont le symbole du pouvoir, la baguette et l'athamé, et deux sont le symbole de votre travail constant dans l'Art ancien de la magye.
Pour ce qui est de la fabrication d'une baguette, de sa récolte ou de sa transmission, il y a autant de pratique qu'il y a de traditions ou de vision de la Magye et de la Wicca. Dans l'article du même titre que j'ai écrit en novembre 2013 (Hé! oui! ça fait longtemps!), je vous invitait à lire l'excellent article La Baguette Magique et, à la blague, faisais mine que vous l'ayez lu en entier avant de poursuivre la lecture de mon article. Je lève mon chapeau de sorcière à l'auteur de cet article car, sans dévoiler tous les secrets de fabricant de baguette, il donne toutes sortes d'informations sur les baguette à travers diverses traditions et l'Histoire en général. C'est une belle recherche qui vaut la peine de consulter. Je m'en suis inspirée pour la fabrication de plusieurs de mes baguettes. D'essais en erreurs et d'erreurs en nouvel essai, j'ai fini par développer ma propre technique qui me vaut les félicitations de mes copines sorcières. Alors, je vous le recommande.
D'autres se transmettent leurs outils, c'est à dire qu'il le leur sont donnés au fil de leurs initiations au sein d'un groupe, cercle ou coven. Dans les cercles de la Haute Magie, comme la Golden Dawn, pour ne nommer que celui-là, il y a différentes baguettes représentant différents niveaux d'initiation (si j'ai bien compris ce que j'en ai lu...). C'est parfois le cas dans des groupes de traditions bien définies. Mais la plupart du temps, il est de la responsabilité de la sorcière ou du sorcier de trouver ou de fabriquer sa baguette.
Mais une baguette est-elle plus magyque parce qu'elle a en son centre un fil de cuivre ou du poil de chat? Non, je ne crois pas. Par contre, elle peut vous le sembler et c'est ça qui importe, votre sentiment. Ce avec quoi vous avez le plus d'affinités. Par exemple, si votre animal totem principal est la loutre, vous aimerez peut-être mettre du poil de loutre à l'intérieur de votre baguette pour le symboliser et créer un lien entre votre totem et votre arme. Ainsi elle vous semblera plus familière et plus efficace. Ou si vous avez nombre de chats chez vous, qu'ils sont vos compagnons quotidiens et même dans le cercle, vous voudrez peut-être ajouter une vibrisse dans votre baguette.
Quoi! J'ai bien dit "dans" la baguette? Bien oui! Je fabrique des baguettes qui contiennent des choses à l'intérieur. Et sans outils sophistiqués de menuiserie. J'utilise des branches d'arbres cueillies en nature, parfois directement sur l'arbre, parfois par terre. J'ai une amie qui a trouvé une branche dans les bois. Branche qui avait été sculptée par des insectes. Magnifique! Elle l'a décorée d'une figurine sculptée dans de l'os (ou de l'ivoire), d'un chapelet wiccan en pierre semi-précieuse et de fils et de rubans coloré. Très joli. Et ça lui ressemble tellement! Comme quoi, la baguette est l'arme qui doit vous ressembler le plus. Avec laquelle vous devez vous sentir à l'aise. Tout comme pour le choix d'un athamé. Parce que si vous n'êtes pas à l'aise avec votre baguette, vous n'en tirerez aucun pouvoir.
Quant à la sagesse, il appartient à vous seul de la trouver. J'utilise personnellement un bâton de marche pour aller me promener en forêt. Je l'ai décoré, en bonne sorcière que je suis, et je ne me sens pas plus sage pour autant! Et pourtant, combien de fois se représente-t-on le vieux sage ou la vieille sorcière sans son bâton? Jamais!
Soyez bénis.
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